📿 Digital Chanting Book บทสวดมนต์

The book prints this part of the page in Thai only. The English here is a working translation made for this edition, not the book's.

วันละ 1 สูตร หรือ 1 ปาฐะ หรือ 1 คาถา ดังที่เรียงลำดับไว้ท้ายเสขิยวัตร มี ทะสะธัมมะสุตตะ เป็นต้น จนถึงบทสุดท้ายแล้วเวียนมาสวด ทะสะธัมมะสุตตะ ตั้งต้นไปใหม่อีก อนึ่งการสวดพระสูตรหรือปาฐะ หรือคาถานั้น บางครั้งสวดเป็น ทำนองสังโยค บางครั้งสวดเป็น ทำนองมคธ สุดแต่ผู้เป็นประธานจะนำสวด ทั้งนี้เพื่อให้พระภิกษุสามเณรชำนาญทำนองสวดทั้ง 2 อย่าง ตัวอย่างเมื่อจะสวด ทะสะธัมมะสุตตะ เป็นทำนองสังโยค ประธานขึ้นต้นบทว่า เอวัมเม สุตัง นอกนั้นรับ เอกังสะมะยัง ฯเปฯ พร้อมกันไป เมื่อจะสวดทำนองมคธ ประธานกล่าวเชิญว่า หันทะ มะยัง ทะสะธัมมะสุตตัง ภะณามะ เส รองประธานขึ้นต้นบทว่า เอวัมเม สุตัง นอกนั้นรับต่อพร้อมกันไป หยุดตามจุดลูกน้ำ แต่เมื่อจะสวดพระสูตรหรือปาฐะใด ถ้ามีสวดบทขัดของพระสูตร หรือปาฐะนั้นแล้ว ประธานไม่ต้องกล่าวคำเชิญ คือ หันทะ มะยัง นำขึ้นต้นบทของพระสูตรหรือปาฐะนั้น ๆ เลยทีเดียว One sutta, one passage or one set of verses a day, in the order set out after the Sekhiyavatta, beginning with the Dasadhamma-sutta and running to the last, then coming round to the Dasadhamma-sutta and starting again. Further, a sutta, passage or verses may be chanted sometimes in the saṃyoga manner and sometimes in the Magadha manner, as the leader chooses, so that bhikkhus and sāmaṇeras become practised in both. For example, when the Dasadhamma-sutta is to be chanted in the saṃyoga manner, the leader begins evaṃ me sutaṃ and the rest take up ekaṃ samayaṃ and so on together. When it is to be chanted in the Magadha manner, the leader gives the invitation handa mayaṃ dasadhammasuttaṃ bhaṇāma se, the deputy begins evaṃ me sutaṃ, and the rest join, pausing at the commas. But where a sutta or passage has its own preparatory verses, the leader does not give the handa mayaṃ invitation, and simply begins that sutta or passage directly.

ต่อจากพระสูตร หรือปาฐะหรือคาถา สวด ตังขะณิกะปัจจะเวกขะณะปาฐะ ประธานกล่าวเชิญว่า หันทะ มะยัง ตังขะณิกะปัจจะเวกขะณะปาฐัง ภะณามะ เส รองประธานขึ้นต้นบทว่า ปะฏิสังขา นอกนั้นรับ โยนิโส ฯเปฯ พร้อมกันไป หยุดตามจุดลูกน้ำดังนี้. After the sutta, passage or verses, the Tangkhanika-paccavekkhana-patha is chanted. The leader gives the invitation handa mayaṃ taṅkhaṇikapaccavekkhaṇapāṭhaṃ bhaṇāma se; the deputy begins the line paṭisaṅkhā, and the rest take up yoniso and so on together, pausing at the commas, as follows.