📿 Digital Chanting Book บทสวดมนต์

Page 60of the chanting book

The book prints this part of the page in Thai only. The English here is a working translation made for this edition, not the book's.

หันทะ มะยัง ทะสะนาถะกะระณะธัมมะสุตตัง ภะณามะ เส. ดังนี้ เป็นต้น "Handa mayaṃ dasanāthakaraṇadhammasuttaṃ bhaṇāma se" — and so on in that manner.

ต่อจากพระสูตร หรือ พระปริตร หรือปาฐะ สวด อะตีตะปัจจะเวกขะณะปาฐะ ประธานกล่าวเชิญชวน ว่า หันทะ มะยัง อะตีตะปัจจะเวกขะณะปาฐัง ภะณามะ เส รองประธานขึ้นต้นบทว่า อัชชะ มะยา นอกนั้นรับต่อ อะปัจจะเวกขิต์วา ฯเปฯ พร้อมกันไป หยุดตามจุดลูกน้ำ ดังนี้. After the sutta, the paritta or the paṭha, the Atītapaccavekkhaṇa-pāṭha is chanted. The presiding monk gives the invitation, saying Handa mayaṃ atītapaccavekkhaṇapāṭhaṃ bhaṇāma se. The deputy begins the passage with Ajja mayā, and the rest take it up from Apaccavekkhitvā and so on, going on together, pausing at each comma, thus.

อะตีตะปัจจะเวกขะณะปาโฐ Atītapaccavekkhaṇapāṭho The Reflection on the Requisites Already Used

The book prints this chant in Pali only. The English here is a working translation made for this edition, not the book's.

1

อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิต๎วา ยัง จีวะรัง ปะริภุตตัง,

Ajja mayā apaccavekkhitvā yaṃ cīvaraṃ paribhuttaṃ,

Whatever robe I have used today without reflecting,

2

ตัง ยาวะเทวะ สีตัสสะ ปะฏิฆาตายะ,

Taṃ yāvadeva sītassa paṭighātāya,

that was only for warding off cold,

3

อุณหัสสะ ปะฏิฆาตายะ,

Uṇhassa paṭighātāya,

for warding off heat,

4

ฑังสะมะกะสะวาตาตะปะสิริงสะปะสัมผัสสานัง ปะฏิฆาตายะ,

Ḍaṃsamakasavātātapasiriṃsapasamphassānaṃ paṭighātāya,

for warding off the touch of gadflies, mosquitoes, wind, sun and creeping things,

5

ยาวะเทวะ หิริโกปีนะปะฏิจฉาทะนัตถัง.

Yāvadeva hirikopīnapaṭicchādanatthaṃ.

and only for the sake of covering what modesty conceals.

6

อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิต๎วา โย ปิณฑะปาโต ปะริภุตโต,

Ajja mayā apaccavekkhitvā yo piṇḍapāto paribhutto,

Whatever almsfood I have used today without reflecting,

7

โส เนวะ ท๎วายะ นะ มะทายะ นะ มัณฑะนายะ นะ วิภูสะนายะ,

So neva dvāya na madāya na maṇḍanāya na vibhūsanāya,

that was not for amusement, nor for intoxication, nor for adornment, nor for beautifying,

8

ยาวะเทวะ อิมัสสะ กายัสสะ ฐิติยา ยาปะนายะ,

Yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā yāpanāya,

but only for the endurance and continuance of this body,

9

วิหิงสุปะระติยา พ๎รัห๎มะจะริยานุคคะหายะ,

Vihiṃsuparatiyā brahmacariyānuggahāya,

for the ending of its hurt, and for the support of the holy life,

10

อิติ ปุราณัญจะ เวทะนัง ปะฏิหังขามิ,

Iti purāṇañca vedanaṃ paṭihaṅkhāmi,

thinking: thus I put an end to the old feeling,

11

นะวัญจะ เวทะนัง นะ อุปปาเทสสามิ,

Navañca vedanaṃ na uppādessāmi,

and I shall not give rise to a new feeling,

12

ยาต๎รา จะ เม ภะวิสสะติ อะนะวัชชะตา จะ ผาสุวิหาโร จาติ.

Yātrā ca me bhavissati anavajjatā ca phāsuvihāro cāti.

and I shall have sustenance, blamelessness, and a life of ease.

13

อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิต๎วา ยัง เสนาสะนัง ปะริภุตตัง,

Ajja mayā apaccavekkhitvā yaṃ senāsanaṃ paribhuttaṃ,

Whatever lodging I have used today without reflecting,

14

ตัง ยาวะเทวะ สีตัสสะ ปะฏิฆาตายะ,

Taṃ yāvadeva sītassa paṭighātāya,

that was only for warding off cold,

15

อุณหัสสะ ปะฏิฆาตายะ,

Uṇhassa paṭighātāya,

for warding off heat,

16

ฑังสะมะกะสะวาตาตะปะสิริงสะปะสัมผัสสานัง ปะฏิฆาตายะ,

Ḍaṃsamakasavātātapasiriṃsapasamphassānaṃ paṭighātāya,

for warding off the touch of gadflies, mosquitoes, wind, sun and creeping things,

17

ยาวะเทวะ อุตุปะริสสะยะวิโนทะนัง ปะฏิสัลลานารามัตถัง.

Yāvadeva utuparissayavinodanaṃ paṭisallānārāmatthaṃ.

and only for dispelling the perils of the seasons and for delighting in seclusion.

18

อัชชะ มะยา อะปัจจะเวกขิต๎วา โย คิลานะปัจจะยะเภสัชชะปะริกขาโร ปะริภุตโต,

Ajja mayā apaccavekkhitvā yo gilānapaccayabhesajjaparikkhāro paribhutto,

Whatever medicine for use in sickness I have used today without reflecting,

19

โส ยาวะเทวะ อุปปันนานัง เวยยาพาธิกานัง เวทะนานัง ปะฏิฆาตายะ,

So yāvadeva uppannānaṃ veyyābādhikānaṃ vedanānaṃ paṭighātāya,

that was only for warding off painful feelings that had arisen,

20

อัพ๎ยาปัชฌะปะระมะตายาติ.

Abyāpajjhaparamatāyāti.

and for freedom from affliction as the highest aim.

อะตีตะปัจจะเวกขะณะปาโฐ นิฏฐิโต

Atītapaccavekkhaṇapāṭho niṭṭhito

Here ends the Reflection on the Requisites Already Used.

ต่อจากสวด อะตีตะปัจจะเวกขะณะปาฐะ ประธานกล่าวเชิญชวนว่า หันทะ มะยัง ธาตุปะฏิกูละปัจจะเวกขะณะปาฐัง ภะณามะ เส. รองประธานขึ้นต้นบทว่า ยะถาปัจจะยัง นอกนั้นรับต่อ ปะวัตตะมานัง ฯเปฯ พร้อมกันไป หยุดตามจุดลูกน้ำ ดังนี้ After the Atītapaccavekkhaṇa-pāṭha has been chanted, the presiding monk gives the invitation, saying Handa mayaṃ dhātupaṭikūlapaccavekkhaṇapāṭhaṃ bhaṇāma se. The deputy begins the passage with Yathāpaccayaṃ, and the rest take it up from Pavattamānaṃ and so on, going on together, pausing at each comma, thus.


The Reflection on the Requisites Already Used — นัย ม.มู. 12/17-8

2 chants in the app have no page number yet and can only be reached by title.